سيرة الشاعر وسفير الشعر العربي في العراق / سنان صفاء ضياء الدين الخطيب






 شاعر ينظم الشعر العمودي الفصيح / منذ ان كان في الصف السادس الابتدائي وكان ينظم الشعر الفصيح على السليقة 

ولد في  قضاء هيت / عام  ١٩٦٢ م  اكمل الدراسة الابتدائية في قضاء هيت والدراسة المتوسطة في الوزيرية/ بغداد والدراسة الاعدادية في بغداد في منطقة حي الاسكان واكمل دورة المعلمين في  قضاء هيت  وحاليا يعمل معلم 

-عمل مدير ملتقى الادباء والشعراء العرب

- مدير جمعية المثقفين العراقيين/ فرع الانبار 

- سفير الشعر العربي في العراق   

-عضو اللجنة الادبية في الاتحاد الدولي للصحافة العربية / مصر

-عضو في اللجنة التحضيرية لمهرجان الانشودة الرمضانية الدولي الثالث 

التكريمات :

-منح تكريم دكتوراة فخرية في الأدب العربي من المجلس الأعلى للإعلام الفلسطيني .

- واخرى فخرية في فلسفة السلام/ المعهد العالي لتعليم السلام من المنظمة الدولية 

-واخرى من الأكاديمية العالمية للسلام والدفاع عن حقوق الإنسان/ أمريكا. 

- واخرى فخرية من مجلس السلام العالمي / في الهند .

منح صفة عضو دائم في جامعة المثقفين والأدباء العرب . 

ومنح شهادات أفضل شخصية وافضل 100 شخصية للاعوام 

2018 /2019 / 2020 / 2021 من جامعة الأمم العربية ومن الاكاديمية العالمية للسلام في أمريكا ومن منظمة أجنحة السلام

والديمقراطية الدولية ومن ألمجلس العالمي للتمكين والتطوير المؤسسي  ومن جامعة الأمم المتحدة. ومن صحيفة ومنظمة اطوار الثقافية 

- منح تكريم(  سفير جبر الخواطر ) من جمعية الصبي المجاهد

- ومنح تكريم ( سفير السلام العالمي ) من المنطمة العالمية لسفراء الأمم المتحدة في اندونسيا  ومن المنظمة العالمية للسفراء ومن نقيب النقباء للسادة الأشراف في العالم  ومن دائرة حماية الطفولة / في جامعة الأمم العربية.

-منح داعية وسفير ثقافي وممثل دوحة البقاع الثقافية اللبنانية / العراق.

اضافة الى تكريمه الكثير من شهادات الشكر والتقدير والاوسمة في مناسبات عدة وكثيرة .   

                                                                                                       وتم إجراء حوارات ولقاءات  صحفية واذاعية  ومنها :- 

- في قناة الصراط الفضائية اللبنانية في برنامج مع القوافي ( مرتين)

-واجراء محاورة في راديو صوت فضفضة السوري في برنامج صدى الشعراء

- في قناة الشرقية الفضائية - في الموجز الثقافي / بالاعلان عن صدور ديوان صدى الخطيب / الجزء الاول 

- لقاء في اذاعة بابل في برنامج(  مشاعر ليل)  

- وحوار في قناة الدروب الفضائية

- وحوار في  صحيفة المنارة للثقافة والفنون

- وحوار في موقع ميدل ايست اونلاين في لندن


- وحوار في صحيفة ليفانت اللندنية وجريدة  الجديد الجزائرية ومجلة  صوت العروبة ومجلة سحر الحروف اللبنانية

اضافة الى ألعديد من اللقاءت والحوارات الصحفية والاذاعية 


ونشرت له  الكثير من القصائد في الصحف والمجلات العراقية والعربية والعالمية ومنها –

في مجلة التربية الاسلامية - ومجلة المرايا - وجريدة مدارات -وفي مجلة مبدعون – ومجلة صوت المعلم – ومجلة آداب وفنون ومجلة فن الفنون ومجلة القصة ومجلتي والمزمار – السراج – و مجلة الصواب المستقلة وفي جريدة الجدار – آفاق ادبية -اقلام -الجريدة العراقية الاسترالية  وفي جريدة البيت الثقافي - وجريدة الزمان – الدستور- جريدة النهار – و صحيفة المستقبل  وصحيفة صدى الناس وجريدة انباء الموصل  وجريدة الشرق وفي جريدة الوان / وفي صحيفة كل الاخبار- والبيت الارمي العراقي وجريدة  فلسطين وجريدة البيرق الفلسطينية وجريدة الصريح –وجريدة الحقيقة الفلسطينية - و جريدة مبدعو مصر وصحيفة ملتقى الادب للرواد - وصحيفة الثقافيات اللبنانية  وصحيفة الجديد الجزائرية – وفي موقع اتحاد الادباء والشعراء العرب / فرع الشارقة - وفي جريدة أقلام عربية-  وصحيفة الوطن الدولية  والوطن المغربية - وجريدة الشعر – ومجلة ايزيس الحلم - ونجوم سوريا والعرب  ومجلة الادب والشعر وفي صحيفة الاوائل السودانية ومجلة النيل والفرات وصحيفة فسانيا الليبية –وجريدة النجم الوطني المصرية – وفي صحيفة ليفانت اللندنية -وفي موقع ميدل ايست اونلاين في لندن- وصحيفة الحياة الاردنية - وفي صحيفة بوابة دمشق – وفي مجلة اضاءات الالمانية  وصحيفة الاخبار الجديدة في سوهاج – ومجلة صوت العروبة – وصحيفة العبور المصرية  - وفي قناة اخبار العالم المصرية – وفي صحيفة الفيصل الفرنسية- ومجلة الهيكل – وفي موقع الجريدة الاوربية العربية –  وموقع الانباء العالمية التونسية والبرق التونسية – وموقع بوابة الحوار الدولية والبرق نيوز الدولية

 النتاج الأدبي :

-  ديوان صدى الخطيب  / الجزء الاول /  ديوان مطبوع 

اضافة الى دواوين مخطوطة وستطبع عن قريب ان شاء الله 

- ديوان صدى الخطيب / الجزء الثاني / سيطبع عن قريب 

- وديوان نفحات الصبا / مخطوط 

- وديوان أخوانيات الخطيب / مخطوط

- وكتاب  شعراء هيت في الماضي والحاضر/ مخطوط

- وكتاب شعراء مدحوا الرسول (صلى الله عليه وسلم) / مخطوط


وأشترك مع شعراء من الوطن العربي في دواوين شعرية مطبوعة كثيرة  ومنها :- 

1-ديوان العرب الكبير – الجزء الثاني – بغداد / مشترك

٢- ديوان أمجاد يا عرب أمجاد/ مصر /  مشترك .

٣- ديوان العرب/مصر / مشترك .

٤- ديوان وجوه من المرايا لثالث- بغداد - مشترك. 

٥- ديوان فوق أكتافنا تنام العصافير _ بغداد / مشترك. 

٦- ديوان العزف على أوتار الحروف _ بغداد / مشترك. 

٧- ديوان الجنائن المعلقة –  بغداد / مشترك. 

٨- ديوان شهريار / بغداد / مشترك. 

٩- ديوان معاصرون من الأنبار/ مشترك. 

١٠- ديوان شعراء الحكمة في العصر الحديث /  الاردن _ مشترك

١١- ديوان لالئ الليوان في مديح حبيب الرحمن / سوريا - مشترك

12- ديوان معجم المبدعين العرب  الجزء الثاني. مصر/ مشترك

13- ديوان القصائد البهية في مدح خير البرية / بغداد/  مشترك

14- ديوان صليل الحروف/ مصر – مشترك

15-  ديوان مسك القصائد/ مصر – مشترك 

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

غزة… حين تنهض اللغة من رمادهاقراءة في قصيدة الشاعر عماد المقداد/ قلم د. مفلح شحادة

صورة
 غزة… حين تنهض اللغة من رمادها قراءة في قصيدة الشاعر عماد المقداد  تمهيد: الشعر حين يتحوّل إلى ضميرٍ للإنسانية في قصيدته «غزة»، لا يكتب عماد المقداد عن مدينةٍ جريحةٍ فحسب، بل يكتب عن الجوهر الإنساني حين يُمتحن بالصبر، وعن الكرامة حين تتجسد في هيئة أنثى من نارٍ ونور. هنا لا يتكلم الشاعر من وراء الزجاج، بل من القلب الملتهب ذاته. يتقدّم إلى القصيدة لا بوصفه راويًا، بل شاهدًا يحمل بين يديه بقايا ضوءٍ في زمنٍ يتكاثر فيه الظلام. غزة في هذا النص ليست عنوانًا مكانيًّا، بل رمزًا أنثويًّا للمقاومة الكونية، تتجاوز الجغرافيا إلى المعنى، والحدث إلى الخلود. القصيدة تمزج بين بلاغة التصوير الكلاسيكي وإيقاعٍ روحيّ حديث، فتصبح نصًّا على تخوم الملحمة والابتهال، فيها من عمق المعنى بقدر ما فيها من نقاء الإحساس.  أولًا: العين بوصفها ذاكرة التاريخ أفي عينيكِ تأريخُ البطولاتِ / وجرحِك طاب يومًا ما انطوى خجلا يفتتح الشاعر قصيدته بصورةٍ بصرية مكثفة تختصر الزمن كلّه في عيني غزة. العين هنا ليست عضوًا جسديًا، بل أرشيف الوجدان الجمعي، تُخزّن التاريخ والدمع والمجد في آنٍ واحد. وحين يقول "جرحك طاب يومًا...
قراءة المزيد

قراءة في ( قصيدة حمير السياسة) للأديب الفنان عماد المقداد بقلم/ د. مفلح شحادة

صورة
حين قرأت قصيدة الشاعر عماد المقداد «حمير السياسة»، شعرت أنني لا أقرأ أبياتًا، بل أطالع مرآة حادّة تكشف ما حاولت سنوات طويلة إخفاءه. هذه القصيدة ليست نصًا لغويًا عابرًا، بل صدمة وعي… صفعة تُعيد ترتيب المشاعر، وتوقظ في داخلي ذلك الصوت الذي حاولت السياسة أن تخمده: صوت الكرامة. منذ البيت الأول، وجدت نفسي أمام حقيقة كنت أراوغها: أن هناك سلالة كاملة من الفلول لا تستحق إلا هذا الوصف الفاضح الذي استخدمه الشاعر؛ سلالة تقوم على الغفلة، وتتغذّى على الوهم، وتظن أن التاريخ يمكن أن يُشترى، وأن الشعوب يمكن أن تُقاد بزمام الكذب. وحين قال الشاعر: «زمان الفساد قضى وانتهى كصرحٍ تداعى وواهٍ يزول» أحسست أن القصيدة لا تتحدث عن زمنٍ خارجي فقط، بل عن الزمن الداخلي في كل واحدٍ منا؛ الزمن الذي تعب من رؤية الخراب يتصدّر المشهد، وتعب أكثر من الصمت. أنا شخصيًا… رأيت في هذه الأبيات إعلانًا صريحًا أن السنوات الملوّثة انتهت، وأن صفًّا جديدًا من الضوء يجب أن يبدأ. ثم كانت الجملة التي نخرت في داخلي أكثر من غيرها: «بماذا أجادلُ.. ماذا أقول وربّي يميزنا بالعقول» لقد لامستني هذه الجملة لأنها تشبه حيرتي؛ كيف يمكن للمرء أن ...
قراءة المزيد

((الرؤية المستقبلية)) رحلة في فكر الباحث أبو عبدالله المقدادي - بقلم الناقد / محمد الحراكي

صورة
******* حث راحلته في زمن البلوى والفتن، وجرع الٱلام مبتغيا مرارة الشفاء لأمته . وأشعل في داخله ظمأ السخي الى العطاء، فاستمد من السحاب وعطب البروق شعاع همته، فأشعل عسيب الخطيئة الناتجة من جهل الجاهلين بنورٍ من الأوائل والسابقين، وأبحر في علمٍ قلٌ من تعمٌق في بحوره، وأتىٰ من الأعماق بالنفيس، والغالي الثمين وبدا في هدفه واضحا  مستبشرا بهالات من نور القرٱن، والهدي المبين، وأحاديث سيد المرسلين نبينا محمد سيد الخلق أجمعين صلى الله عليه وسلم، الذي لا ينطق عن الهوى، إن هو الا وحي يوحى. إنه الباحث المجتهد أبو عبد الله نصر   المقداد، طالب العلم الذي شقّ أصعب السبل واهتم بالعلوم الشرعية وشابه جده (سماحة الشيخ عثمان يوسف المقداد رحمه الله) الذي تتلمذ على يد الشيخ بدر الدين الحسني محدث الشام، فكان خطيبا وإماما في عدد من مساجد دمشق.  وعاش معمراً وتوفي عن مئة وخمسة عشر عاما، في مدينة بصرى الشام  مدينة الراهب بحيرة  التي قدم إليها نبينا وحبيبنا وقائدنا محمد صل الله عليه وسلم، والغمامة تظله، فعرفه الراهب بحيرة وأوصى جده به.  درس الباحث أ...
قراءة المزيد