معرض للفن التشكيلي بعنوان ( رؤى الملك عبدالله الثاني ) بريشة فنان



دعت جمعية نحاتي الخشب ممثلة برئيسها النحات الفنان ( ابراهيم الديات ) عدد كبير من فناني الأردن التشكيليين و عدد من فناني الدول العربية من سوريا و العراق و فلسطين إلى معرض فن تشكيلي بعنوان :

( رؤى الملك عبدالله الثاني بريشة فنان )




وذلك يوم الأربعاء الفائت 15 /5/ 2019 في مركز السلط الثقافي

  وقد افتتح مدير ثقافة محافظة البلقاء / جلال ابو طالب  /  معرض الفن التشكيلي مندوباً عن وزير الثقافة - والذي اعتذر لظرف طارئ - و الذي نظمته  مديرية ثقافة محافظة البلقاء  ، وخلال كلمة له عقب افتتاح المعرض قال ابو طالب :
إن هذا المعرض يأتي دعما ومساندة من الفنانين الأردنيين والعرب المشاركين لمواقف جلالة / الملك عبد الله الثاني تجاه القدس والمقدسات الأسلامية والمسيحية  ..
إن هذا المعرض يأتي دعما ومساندة من الفنانين الأردنيين والعرب المشاركين لمواقف جلالة / الملك عبد الله الثاني تجاه القدس والمقدسات الأسلامية والمسيحية ..
وقد شارك الفنانين بلوحات خلابة تنوعت بين الطبيعة والتجريد والرمزية .. و قدمت عدة قراءات عن طبيعة المرحلة و عن الخيارات المتاحة أمام الأمة للصمود في وجه الضغوطات ..


ومن خلال الأعمال المعروضة شكلت الأعمال الفنية إضافة حقيقية جديدة ومميزة للحركة التشكيلية وساهمت بالنهوض بالفن التشكيلي في أرجاء المملكة ، وهو مايُؤكد حقيقة انتماء الفنانين وثقافتهم التي هي انعكاس حقيقي لثقافة المجتمع الواعي و الذي أدرك اليوم كيف تسير الأمور ..
فرسالة الفن التشكيلي رسالة حقيقية تشكل واجهة المجتمع تجاه المجتمعات الدولية ..
وفلسفة ثقافية تعزز روح الأنتماء والولاء لدى الشعوب تجاه قضاياها عن طريق توفير بيئة خصبة آمنة لنشر هذا الوعي و تقديم هذه التجارب الفنية والتي تشكل جسور من التواصل العالمي .ز والمشاركة القوية والفعالة .


حضر المعرض رئيس رابطة الفنانين التشكيلين الأردنيين ورئيس جمعية المصورين الأردنيين وحشد كبير من المهتمين ورؤساء الهيئات الثقافية واستمر المعرض لمدة ثلاثة ايّام بعد ذلك سوف يتم نقل المعرض إلى محافظات المملكة كافة .

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

غزة… حين تنهض اللغة من رمادهاقراءة في قصيدة الشاعر عماد المقداد/ قلم د. مفلح شحادة

صورة
 غزة… حين تنهض اللغة من رمادها قراءة في قصيدة الشاعر عماد المقداد  تمهيد: الشعر حين يتحوّل إلى ضميرٍ للإنسانية في قصيدته «غزة»، لا يكتب عماد المقداد عن مدينةٍ جريحةٍ فحسب، بل يكتب عن الجوهر الإنساني حين يُمتحن بالصبر، وعن الكرامة حين تتجسد في هيئة أنثى من نارٍ ونور. هنا لا يتكلم الشاعر من وراء الزجاج، بل من القلب الملتهب ذاته. يتقدّم إلى القصيدة لا بوصفه راويًا، بل شاهدًا يحمل بين يديه بقايا ضوءٍ في زمنٍ يتكاثر فيه الظلام. غزة في هذا النص ليست عنوانًا مكانيًّا، بل رمزًا أنثويًّا للمقاومة الكونية، تتجاوز الجغرافيا إلى المعنى، والحدث إلى الخلود. القصيدة تمزج بين بلاغة التصوير الكلاسيكي وإيقاعٍ روحيّ حديث، فتصبح نصًّا على تخوم الملحمة والابتهال، فيها من عمق المعنى بقدر ما فيها من نقاء الإحساس.  أولًا: العين بوصفها ذاكرة التاريخ أفي عينيكِ تأريخُ البطولاتِ / وجرحِك طاب يومًا ما انطوى خجلا يفتتح الشاعر قصيدته بصورةٍ بصرية مكثفة تختصر الزمن كلّه في عيني غزة. العين هنا ليست عضوًا جسديًا، بل أرشيف الوجدان الجمعي، تُخزّن التاريخ والدمع والمجد في آنٍ واحد. وحين يقول "جرحك طاب يومًا...
قراءة المزيد

قراءة في ( قصيدة حمير السياسة) للأديب الفنان عماد المقداد بقلم/ د. مفلح شحادة

صورة
حين قرأت قصيدة الشاعر عماد المقداد «حمير السياسة»، شعرت أنني لا أقرأ أبياتًا، بل أطالع مرآة حادّة تكشف ما حاولت سنوات طويلة إخفاءه. هذه القصيدة ليست نصًا لغويًا عابرًا، بل صدمة وعي… صفعة تُعيد ترتيب المشاعر، وتوقظ في داخلي ذلك الصوت الذي حاولت السياسة أن تخمده: صوت الكرامة. منذ البيت الأول، وجدت نفسي أمام حقيقة كنت أراوغها: أن هناك سلالة كاملة من الفلول لا تستحق إلا هذا الوصف الفاضح الذي استخدمه الشاعر؛ سلالة تقوم على الغفلة، وتتغذّى على الوهم، وتظن أن التاريخ يمكن أن يُشترى، وأن الشعوب يمكن أن تُقاد بزمام الكذب. وحين قال الشاعر: «زمان الفساد قضى وانتهى كصرحٍ تداعى وواهٍ يزول» أحسست أن القصيدة لا تتحدث عن زمنٍ خارجي فقط، بل عن الزمن الداخلي في كل واحدٍ منا؛ الزمن الذي تعب من رؤية الخراب يتصدّر المشهد، وتعب أكثر من الصمت. أنا شخصيًا… رأيت في هذه الأبيات إعلانًا صريحًا أن السنوات الملوّثة انتهت، وأن صفًّا جديدًا من الضوء يجب أن يبدأ. ثم كانت الجملة التي نخرت في داخلي أكثر من غيرها: «بماذا أجادلُ.. ماذا أقول وربّي يميزنا بالعقول» لقد لامستني هذه الجملة لأنها تشبه حيرتي؛ كيف يمكن للمرء أن ...
قراءة المزيد

((الرؤية المستقبلية)) رحلة في فكر الباحث أبو عبدالله المقدادي - بقلم الناقد / محمد الحراكي

صورة
******* حث راحلته في زمن البلوى والفتن، وجرع الٱلام مبتغيا مرارة الشفاء لأمته . وأشعل في داخله ظمأ السخي الى العطاء، فاستمد من السحاب وعطب البروق شعاع همته، فأشعل عسيب الخطيئة الناتجة من جهل الجاهلين بنورٍ من الأوائل والسابقين، وأبحر في علمٍ قلٌ من تعمٌق في بحوره، وأتىٰ من الأعماق بالنفيس، والغالي الثمين وبدا في هدفه واضحا  مستبشرا بهالات من نور القرٱن، والهدي المبين، وأحاديث سيد المرسلين نبينا محمد سيد الخلق أجمعين صلى الله عليه وسلم، الذي لا ينطق عن الهوى، إن هو الا وحي يوحى. إنه الباحث المجتهد أبو عبد الله نصر   المقداد، طالب العلم الذي شقّ أصعب السبل واهتم بالعلوم الشرعية وشابه جده (سماحة الشيخ عثمان يوسف المقداد رحمه الله) الذي تتلمذ على يد الشيخ بدر الدين الحسني محدث الشام، فكان خطيبا وإماما في عدد من مساجد دمشق.  وعاش معمراً وتوفي عن مئة وخمسة عشر عاما، في مدينة بصرى الشام  مدينة الراهب بحيرة  التي قدم إليها نبينا وحبيبنا وقائدنا محمد صل الله عليه وسلم، والغمامة تظله، فعرفه الراهب بحيرة وأوصى جده به.  درس الباحث أ...
قراءة المزيد