مع أهل الفن والأدب - بقلم الأستاذ الكاتب : نوران الحوراني







هؤلاء الرفاق أهلي وحبي إذا افتقدت يوماً شعاعي.
إذا أحببت أن تدرك الحقائق ، كن بين أهل المعرفة وصناع المستجد في عالم الإنسان المتجدد ، واذا أحببت معرفة تميز العقول ، فاقرأ أفكارها بإنتاجها .

لا أطيل عليكم ، بعد نهار شاق بين مجاميع الكتب المنوعة ، واستقبال روادها للتفتيش عما في بطونها من تراث السابقين ، توجهت إلى ندوة ثقافية في بيت الثقافة والفنون وتمتعت روحي مع حبيبين أديبين تحت ظل شجرة تروي لك كم من أناس جلسوا تحتها ثم ساروا ..

 إنها تروي لك قصة سير الأيام والشهور والسنين ، كأنها شاهد على مجريات كل حدث رسم تحت أغصانها ، جلست مع من إذا رأيتهم تزول مكدرات النفس وأوشاب الضيق ، وإذا تحدثوا لاتسمع إلا أطيب الحديث ونفيس الكلام ، في تبسمهم سرور لنفسك ، ويطيب الإبتسام ، وفي نظرات عيونهم تعابير كأنها تحاكي تعابير هديل اليمام.

قد تجد أحياناً من الصعب أن تفرق بين نشوة الفكر وسحر الكلام ..
 لكنك على يقين أنك غير مبال لو مشى بين أوصالك صخب العابثين في دنيا الأنام ..

 لقد أطلقت العنان لنفسي أن تحلق مع إبداعات صحبي ، فكانت تنتشي سكرى بكل ماتسمع وكأن كنوز سليمان تفتح لك بابا بابا ، فتتنقل بين لوحة ستخرج بعد أيام تبدعها يد الفنان الجميل عماد المقداد وبين قصيدة يضع لمساته الأخيرة فيها الشاعر والأديب محمد الحراكي لتخرج بثوبها القشيب للنور ..

 أجل كانت أمسية أزاحت عن نفسي ضنك الأيام ، وباعدت بيني وبين سوداوية الفكر ماتفعله شمس الضحى في بقايا عتمة الليل ، كم من أنيس هو لك أنس وسعادة نفس ، وكم من صاحب هو لك كظل رطيب في الهاجرة .

لقد مرت تلك الأمسية كما يمر الحلم الجميل ، فتغمض عينيك عساه يبقى في نشوة نفسك المبتهجة ، لكنها سنة الكون تمر الأيام والليالي لتروي حكايات من عبروا في تاريخ الكون، كما تمر موجات دجلة متسارعة ويبقى دجلة يروي سيرة الراحلين و آثارهم تخلد ذكراهم .

جمال الصحب الكرام ، وجمال الملتقى ، جمال الروح وراحة النفس .
ليلة جميلة مع الأحبة .

دمتم سالمين

========{ مع أهل الفن والأدب }=======

بقلم الكاتب الأديب :
نوران الحوراني 


تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

غزة… حين تنهض اللغة من رمادهاقراءة في قصيدة الشاعر عماد المقداد/ قلم د. مفلح شحادة

صورة
 غزة… حين تنهض اللغة من رمادها قراءة في قصيدة الشاعر عماد المقداد  تمهيد: الشعر حين يتحوّل إلى ضميرٍ للإنسانية في قصيدته «غزة»، لا يكتب عماد المقداد عن مدينةٍ جريحةٍ فحسب، بل يكتب عن الجوهر الإنساني حين يُمتحن بالصبر، وعن الكرامة حين تتجسد في هيئة أنثى من نارٍ ونور. هنا لا يتكلم الشاعر من وراء الزجاج، بل من القلب الملتهب ذاته. يتقدّم إلى القصيدة لا بوصفه راويًا، بل شاهدًا يحمل بين يديه بقايا ضوءٍ في زمنٍ يتكاثر فيه الظلام. غزة في هذا النص ليست عنوانًا مكانيًّا، بل رمزًا أنثويًّا للمقاومة الكونية، تتجاوز الجغرافيا إلى المعنى، والحدث إلى الخلود. القصيدة تمزج بين بلاغة التصوير الكلاسيكي وإيقاعٍ روحيّ حديث، فتصبح نصًّا على تخوم الملحمة والابتهال، فيها من عمق المعنى بقدر ما فيها من نقاء الإحساس.  أولًا: العين بوصفها ذاكرة التاريخ أفي عينيكِ تأريخُ البطولاتِ / وجرحِك طاب يومًا ما انطوى خجلا يفتتح الشاعر قصيدته بصورةٍ بصرية مكثفة تختصر الزمن كلّه في عيني غزة. العين هنا ليست عضوًا جسديًا، بل أرشيف الوجدان الجمعي، تُخزّن التاريخ والدمع والمجد في آنٍ واحد. وحين يقول "جرحك طاب يومًا...
قراءة المزيد

قراءة في ( قصيدة حمير السياسة) للأديب الفنان عماد المقداد بقلم/ د. مفلح شحادة

صورة
حين قرأت قصيدة الشاعر عماد المقداد «حمير السياسة»، شعرت أنني لا أقرأ أبياتًا، بل أطالع مرآة حادّة تكشف ما حاولت سنوات طويلة إخفاءه. هذه القصيدة ليست نصًا لغويًا عابرًا، بل صدمة وعي… صفعة تُعيد ترتيب المشاعر، وتوقظ في داخلي ذلك الصوت الذي حاولت السياسة أن تخمده: صوت الكرامة. منذ البيت الأول، وجدت نفسي أمام حقيقة كنت أراوغها: أن هناك سلالة كاملة من الفلول لا تستحق إلا هذا الوصف الفاضح الذي استخدمه الشاعر؛ سلالة تقوم على الغفلة، وتتغذّى على الوهم، وتظن أن التاريخ يمكن أن يُشترى، وأن الشعوب يمكن أن تُقاد بزمام الكذب. وحين قال الشاعر: «زمان الفساد قضى وانتهى كصرحٍ تداعى وواهٍ يزول» أحسست أن القصيدة لا تتحدث عن زمنٍ خارجي فقط، بل عن الزمن الداخلي في كل واحدٍ منا؛ الزمن الذي تعب من رؤية الخراب يتصدّر المشهد، وتعب أكثر من الصمت. أنا شخصيًا… رأيت في هذه الأبيات إعلانًا صريحًا أن السنوات الملوّثة انتهت، وأن صفًّا جديدًا من الضوء يجب أن يبدأ. ثم كانت الجملة التي نخرت في داخلي أكثر من غيرها: «بماذا أجادلُ.. ماذا أقول وربّي يميزنا بالعقول» لقد لامستني هذه الجملة لأنها تشبه حيرتي؛ كيف يمكن للمرء أن ...
قراءة المزيد

((الرؤية المستقبلية)) رحلة في فكر الباحث أبو عبدالله المقدادي - بقلم الناقد / محمد الحراكي

صورة
******* حث راحلته في زمن البلوى والفتن، وجرع الٱلام مبتغيا مرارة الشفاء لأمته . وأشعل في داخله ظمأ السخي الى العطاء، فاستمد من السحاب وعطب البروق شعاع همته، فأشعل عسيب الخطيئة الناتجة من جهل الجاهلين بنورٍ من الأوائل والسابقين، وأبحر في علمٍ قلٌ من تعمٌق في بحوره، وأتىٰ من الأعماق بالنفيس، والغالي الثمين وبدا في هدفه واضحا  مستبشرا بهالات من نور القرٱن، والهدي المبين، وأحاديث سيد المرسلين نبينا محمد سيد الخلق أجمعين صلى الله عليه وسلم، الذي لا ينطق عن الهوى، إن هو الا وحي يوحى. إنه الباحث المجتهد أبو عبد الله نصر   المقداد، طالب العلم الذي شقّ أصعب السبل واهتم بالعلوم الشرعية وشابه جده (سماحة الشيخ عثمان يوسف المقداد رحمه الله) الذي تتلمذ على يد الشيخ بدر الدين الحسني محدث الشام، فكان خطيبا وإماما في عدد من مساجد دمشق.  وعاش معمراً وتوفي عن مئة وخمسة عشر عاما، في مدينة بصرى الشام  مدينة الراهب بحيرة  التي قدم إليها نبينا وحبيبنا وقائدنا محمد صل الله عليه وسلم، والغمامة تظله، فعرفه الراهب بحيرة وأوصى جده به.  درس الباحث أ...
قراءة المزيد